李沧区以德治区战略报告(草案)
2001年9月中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》,标志着我国公民道德建设进入到一个新的发展阶段。改革开放以来,李沧区在公民道德建设方面已经探索和积累了一些成功的经验。为进一步深化公民道德建设,2006年3月李沧区委开始实施以德治区工作,2007年1月区四次党代会提出实施以德治区战略,作为今后几年全区重点实施的三大战略之一。为贯彻落实区四次党代会精神,通过实施以德治区战略,努力构建起与现代化青岛核心区域相适应、与经济社会发展相协调、与李沧精神相承接的思想道德体系,为构建和谐李沧提供精神支撑,区委宣传部在认真总结一年来以德治区工作经验的基础上,从战略的高度进行了理论与实践的探讨,形成本报告。
第 1 章 李沧区实施以德治区战略的重要性、
紧迫性和可行性
1-1 以德治区战略的内涵
1-1-1 以德治区战略的定义。以德治区从根本上就是要靠“德化”来淳化民风,其核心是德治。所谓德治即道德政治,是把道德寓于政治领域,以道德教化作为治国之策,运用其内在约束力达到社会稳定进步之目的。孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,意思是说实行德政,就可以把群众团结起来,这正是德治的意义所在。实施以德治区战略,是指全区人民在区委的领导下,在积极推进依法治区的前提下,以加强理想信念、民族精神和时代精神教育实践为基本内容,弘扬奋发向上、明礼诚信、团结互助的价值理念,倡导知荣辱、讲正气、促和谐的社会风气,营造尊重科学、崇尚理性、支持创新的舆论氛围,通过完善组织协调、共同参与、考核激励和道德监督机制,推进战略的可持续发展,经过长期的教育和实践,努力构建起与现代化青岛核心区域相适应、与经济社会发展相协调、与李沧精神相承接的思想道德体系,为构建和谐李沧提供精神支撑。
1-1-2 德治思想的历史传承。中华民族素有“文明古国”和“礼仪之邦”美誉,传统道德修养有着十分丰富的内容。如“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”的人生准则;“仁义爱人”的伦理观,“己所不欲,勿施于人”、“小人喻于利”、“君子喻于义”的道德观;“天地之性,人为贵”的人文追求;“四海之内皆兄弟”的大同理想;“民贵君轻”的政治信念;“无为无不为”的朴素辩证思想;“与天地万物相往来”的自然观,以及培养“智、仁、勇”兼备的健全人格等等。其中,“为政以德”是传统治国思想的核心,主要强调施“仁政”、重“教化”、治官吏、建立伦理纲常,以达到强化道德规范的约束作用,实现“以仁存心,以礼存心”德治目的。
1-1-3 德治思想的时代承接。“以德治国”思想的提出,是对当今国内外治国经验的科学总结,具有鲜明的时代价值,同时也是对传统文化的批判继承,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新。以德治国是以市场经济为基础、法治为保障、民主自由为目标,这种以尊重个人权利、强调人格平等的全新价值背景使“德治”具有了鲜明的时代特征与合理性,与儒家的以自然经济为基础、血缘为纽带、君主专政为模式的“道德、政治一体化”的人治思想有着本质的区别。“以德治国”思想是对传统儒家“以德治国”论的批判继承和综合创新,既肯定了儒家“以德治国”论的积极因素,诸如重视道德的社会管理功能,强调国家政府领导人的道德自律,关注“德教为先”的精神等等,又否定了儒家“以德治国”论中的消极思想,如道德至上主义,道德万能论,道德政治化倾向等等。
1-1-4 和谐社会的具体要求。以社会主义核心价值体系为主要内容的和谐文化,既是和谐社会的重要特征,也是实现社会和谐的文化源泉和精神动力,是实现社会和谐的思想道德基础。和谐文化以崇尚和谐、追求和谐为价值取向,融思想观念、思维方式、行为规范、社会风尚于一体,反映着人们对和谐社会的总体认识、基本理念和理想追求,是中国特色社会主义文化的重要组成部分。建设和谐文化,是我们党从实现全面建设小康社会宏伟目标、开创中国特色社会主义事业新局面的高度做出的重大战略决策,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,打牢社会和谐的思想道德基础,有效凝聚全党全国各族人民的智慧和力量,共同致力于构建社会主义和谐社会的伟大事业,具有重大意义。建设和谐文化,最根本的就是要坚持社会主义核心价值体系,而坚持马克思主义的指导地位是社会主义核心价值体系的灵魂,树立共同理想是社会主义核心价值体系的主题,培育和弘扬民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓,树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的道德基础。建设和谐文化,就是要培育和谐精神,倡导和谐理念,在全社会形成共同的理想信念和道德规范,不断增强中华民族的凝聚力、向心力、亲和力,为构建和谐社会创造良好的人文环境。
(编辑:宋强)